Trong ngày hội Việt phục "Bách Hoa Bộ Hành" lần thứ 6, thuộc tuần Lễ áo dài Cộng đồng Huế, các bộ cổ phục thuộc nhiều thời kỳ, với điểm nhấn là cổ phục triều Nguyễn, đã được trình diễn.

Đoàn diễu hành bắt đầu từ Nghinh Lương Đình, đi qua cầu Trường Tiền và dọc sông Hương. Người dân, du khách xếp hàng kín hai bên đường ở mọi nơi đoàn diễu hành đi qua.

Dẫn đầu là đoàn hộ giá hoàng gia triều Nguyễn (ảnh) mặc áo mãng bào.

Từ trước đến sau là trang phục vua, thái tử và quan nhất phẩm triều Nguyễn (1802 - 1945). Các bộ cổ phục được trang trí họa tiết rồng, phượng trên thân và mũ, bám sát điển chế. Ảnh: Trung Phan

Đại diện ban tổ chức cho biết hoạt động chuyên về Việt phục nhằm quảng bá vẻ đẹp trang phục truyền thống.

Phía sau là nhóm nữ khoảng 100 người mặc áo Nhật Bình thời Nguyễn.

Áo Nhật Bình là trang phục dành cho hoàng hậu, công chúa, phi tần. Áo có cổ vuông, tay rộng, không cài khuy, thường làm từ lụa, gấm, thêu hoa văn loan phượng và hoa lá. Ngày nay, áo Nhật Bình được phục dựng để mặc trong lễ hội, cưới hỏi, chụp ảnh truyền thống.

Đoàn các nghệ sĩ nhà hát Truyền thống cung đình Huế với nữ mặc áo nhật bình tím, nam mặc áo ngũ thân xanh, đi bộ dọc công viên hướng lên cầu Trường Tiền. Các nữ nghệ sĩ tay cầm những nhạc cụ truyền thống của Huế như sanh tiền, phách, tạo nên âm thanh nhịp nhàng, chậm rãi theo từng bước chân.

Hàng trăm học sinh tiểu học trên địa bàn TP Huế tham gia diễu hành trong trang phục áo dài ngũ thân. Nam mặc màu xanh, nữ mặc màu hồng, tay cầm cờ Tổ quốc. Đoàn dừng chân trên cầu Trường Tiền, nhận được sự cổ vũ của người dân và du khách.

Đoàn diễu hành đi qua cầu Trường Tiền, men theo lối dọc sông Hương để đến điểm cuối trước Bia Quốc học. Ảnh: Bùi Văn Hải

Một nhóm khoảng 40 người tái hiện lại đoàn hộ giá hoàng gia triều Nguyễn với nhiều phụ kiện như trống, lộng, cờ, quạt, đỉnh trầm. Hoàng hậu ngồi trên kiệu có lính khiêng, đầu đội mũ phượng, mặc phượng bào màu hỏa hoàng theo điển chế.

Nhật Vi, 20 tuổi, sinh viên trường Đại học Y dược Huế hoá thân thành một quý tộc thời Lý - Trần mặc áo đối khâm, đội nón ba tầm.

"Mặc cổ phục cũng là một cách tiếp cạnh và tìm hiểu văn hoá Việt", Nhật Vi nói.

Áo đối khâm có hai vạt song song, được xẻ tà hai bên và thường dài đến chân váy của người mặc. Áo được mặc buông thõng hoặc dùng để làm áo khoác bên ngoài.

Hai bên đường, đông đảo người dân và du khách đứng xem, cổ vũ và hò reo khi đoàn diễu hành cổ phục đi qua. Một số du khách nước ngoài cho biết "choáng ngợp" trước quy mô sự kiện và sự phong phú của các bộ cổ phục.

Andrew, du khách đến từ Mỹ, chia sẻ dù không hiểu hết ý nghĩa từng trang phục, anh vẫn bị ấn tượng bởi màu sắc rực rỡ và bối cảnh diễn ra tại cố đô Huế.

"Cảm giác như thời gian quay ngược, trở về quá khứ, khi thấy cổ phục diễu hành ngay bên cạnh hoàng cung cổ kính," nam du khách nói.

Một nhóm bạn trẻ ở Đà Nẵng đã tái hiện lễ cưới của công chúa Ngọc Hoa, con gái chúa Nguyễn Phúc Nguyên, với thương nhân Nhật Bản Araki Sotaro.

Đám cưới diễn ra cách đây hơn 400 năm, được xem là biểu tượng của tình yêu đẹp và là dấu mốc mở đầu cho mối quan hệ bang giao giữa Việt Nam và Nhật Bản.

Năm 1620, công nữ Ngọc Hoa theo chồng sang sinh sống tại tỉnh Nagasaki, Nhật Bản. Tại đây, bà truyền dạy các điệu múa An Nam, đồng thời tham gia hoạt động chẩn tế và góp công xây dựng chùa Phật. Hiện nay, Viện Bảo tàng Nghệ thuật Nagasaki vẫn còn lưu giữ và trưng bày chiếc gương soi từng được công chúa sử dụng.

Nguyễn Gia Phong cùng bạn từ Hà Nội vào TP Huế để tham gia diễu hành, giới thiệu hai bộ thường phục hoàng gia. Gia Phong mặc áo giao lĩnh màu xanh lam, cổ áo màu trắng và bổ tử (hình vuông trước ngực) thể hiện cấp bậc. Người đi cùng mặc áo dài ngũ thân tay chẽn, đầu quấn khăn theo kiểu Huế, mô phỏng phong cách thời trang đầu thế kỷ 20.

Bên cạnh các khối mặc cổ phục theo từng thời kỳ lịch sử, lễ diễu hành năm nay còn có sự xuất hiện của nhiều khối trang phục được thiết kế tự do, lấy cảm hứng từ các giai đoạn khác nhau của cổ phục Việt Nam.

Tuấn Anh